Семья

29.12.09. Белый Диван.
Вот о чем я хочу сказать.
Вчера вечером мы с Ларисой приехали от родителей. Мы зашли в нашу комнату, где, как обычно, лежала стопка газет и журналов. Лариса сказала без нажима: "Выбросить все это надо".
Вчера вечером мы были в ВЫХИНО у родителей. Мы сидели на кухне с мамой. Мама посмотрела на меня и я сказал из вредности: "Ты хочешь увидеть то, насколько я сумашедший?". И добавил: "Мол, кусаться скоро буду". Мама ответила: "Я тоже".
Вчера вечером мы с Ларисой приехали в ВЫХИНО к родителям и с порога меня встретил Дмитрий Анатольевич Медведев, который в новостях по телевизору говорил о трудоустройстве российских граждан.
Сейчас 12.40. на АСУСе. Рядом со мной свежий "Эксперт", специальный выпуск №1, на обложке которого размашисто текст: "Всемирная история модернизации". Этот номер посвящен модернизации. А моя история, так же, посвящается модернизации.
Моя история это, как обычно, история самопостижения и обретения целостности. Помимо моего страха за свою возможную несостоятольность, во мне живет мечта. Моя мечта - целостность и созерцание этого мира. Сущность моей мечты можно сформулировать как "Дружба".
Моя семья это люди, которые не разделяют со мной моих мечтаний. Со мной не говорят о мечте и о возможности мечты. Никто со мной не мечтает.
Многие годы я формулирую свою мечту. Я знаю, как осуществить свою мечту, но каждый раз я формулирую эту мечту то так, то эдак. Мне надо ощутить свою мечту так, чтобы накрыло, чтобы уже энергия не истощалась даже тогда, когда мне ясно ипрочно дают понять - мечтать я с тобою не буду (!). Мне надо или сказать о мечте так, чтобы самому стать таким, чтобы мы все уже объединились. Или мне надо уже притихнуть, но, опять же, для достижения означенных целей.
Надо сказать, что весь мир помогает мне в моем развитии даже тогда, когда мешает. Вот и в стране нашей, пока я ругался со своими родными, все начали говорить о модернизации. Сегодня мир, который меня окружает и снег, который сыплет с небес, говорят: "Пришло время, брат, перестать ныть и сказать тебе громко о дружбе, которая должна жить в наших семьях, - да так должна жить дружба в наших семьях, чтобы работать всем нам, женам с мужьями и детям с родителями, хотелось бы вместе без перерыва и от интереса, от радости для радости". Вот я и говорю, что очень плохо когда разобщеность в семьях наших, когда с мамой нельзя говорить без перерыва обо всем на свете, придавая сил друг другу, удивлясь новому себе.
Вместе можно любую модернизацию сотворить. А начинать можно с красивой ленточки, разноцветной веревочки-косички или с металического троссса, который при разговоре с мамой можно приложить к пупкам. Можно даже так, что каждый, даже если это не мама и ее ребенок в этой жизни, имеет кусочек такого, условно, жгута, и если люди говорят друг с другом, даже если по телефону или по скайпу, прикладывать свои канаты к пупку и/или к сердцу и/или, для продвинутых, к третьему всевидящему оку, и, наконец, соединяться, вероятно, закрывая при этом на мгновенье глаза, не дыша, но на выдохе, открывая глаза, наполняя глаза визави тихой музыкой кратко, позволить.
Семейный бизнес - это к вопросу о трудоустройстве нации. Если воплощать такой посыл в масштабе страны, то надо воссоздовать целую отрасль в части услуг, в части сервиса. Это туризм и творчество.
Если говорить о развитии внутреннего и въездного туризма, то встает вопрос: "Какой это туризм, про что это?". Это туризм, который меняет нас и поселяет в нас стойкое ощущение праздника. Это туризм про многообразие и взаимозависимость, про красоту, про эстетику и этику. Вероятно, что это туризм про людей, которые встречают гостей и гости могут ощутить среду, настроение, покой и уверенность, непотопляемость мира.
13.19. Я продолжаю коллекционировать аналитику и термины для подтверждения и описания своего видения и видения нашей российской модернизации. Как уже стало очевидным, свой процесс я фиксирую в текстах и фотографиях. Получается, что свое видение модернизациии я предлагаю через свои дневники, через свою, как говорится, саморефлексию и "синхронологос". Опять же, очевидно, что моя семья, так же, как и я, хотят дружить. Это значит, что передо мной всегда, многие годы, стоит вопрос: "Почему моя семья не принимает мою мечтательность сразу или по частям?". Другими словами я ищу причину, или я ищу слово, которым можно обозначить барьер между мною и остальными членами моей семьи и моими друзьями.
Страх. Гордыня. Моя гордыня. Мне давно известно, что гордыня это королева. Такая королева бывает агресивной, способной уничтожать все, что претендует на ее низвержение. Уничтожение всего, конечно же, включает в себя и самое себя. Мне такого не надо.
Я бы хотел разобрать по винтикам такую свою королеву, прислушаться, почистить детали, смазать узлы и стыки, и опять все собрать, задав свежую установку этой конструкции.
Вероятно, что слово для моего барьера к самодостаточности это "черный человек", - тот самый. Этот мужичек требует к себе внимания. Он себя отстаивает, он отстаивает свои обиды, свою неспособность любить, свое право на самобичевание, но и на самопатокания.
Моя семья это мой бастион и форпост. В своих близких я обнаруживаю черного чувака и сразу, немедля обличаю в этом своих близких. А люди, которые меня наблюдают последнее время, понимают, часто интуитивно, что я себе не принадлежу, что чертушка во мне. И я понимаю, что люди узнают во мне, порою, черта, и часто мне пеняют мне на это, мол, не готов к овациям ты, парень. И где же ты поток энергии свободный?
Семья и чувство вины. Иногда, как я уже сообщил, я пытаюсь обвинить Ларису в недоверии ко мне. Потом я начинаю себя обвиняь за то, что опять попытался обвинить друго в том, что опять испытал очередной затык в потоке своей энергии.
Сегодня 30.12.09., 19.12. на АСУСе. Скоро придет Лариса и принесет "Крошку-картошку". Мы будем пить чай и смотреть кино "Пророк", Ж. Одияра. Завтра я вспомню то, зачем я начинал этот текст.